“生在這天地間，難以成仙，因爲需遵從乾坤的意志，終究是要化成黃土，唯有超脫出來方可。”
葉凡心中自語，逆戰大道，跳脫出來，掙脫整個世界面束縛。
此時，他更加清晰的體悟到，逆行斬道的重要性，要堅決進行到底。
也許，有朝一日這個世界都可能會毀掉，不復存在，就如那繁星燦爛，就如那銀月明亮，而今看來如此美好，但終有殞落的一天。
“當這個世界都走向毀滅時，遵從這個世界的大道，自然也要成塵埃……”
葉凡道心越發堅固了，逆行斬道，一切都將依靠自己，將這個世界的大道踩於腳下，突破天地禁錮。
“最終，也許我的證道路無比艱難，會被這個世界天道毀滅，但是卻不能不如此走。”
“若是真有仙域，有朝一日能夠進入，世界都將不同了，那時到底要尊什麼，是這個世界的道，還是仙域的道，是否有衝突？與其如此，從開始就尊己身，凌駕一切上。”
葉凡的眸光越發璀璨，道心堅固放光，自眉心**出沖霄破宙之芒，幾乎祭擊毀了這片星域。
信念堅定，身心合一，他演化六道輪迴拳，拳意更加無敵，這從本質上來說已經[百度貼吧首發]超脫了出來，是一種獨特的拳念，不是過去的法門了。
同一時間，他的額骨發光，一個金色的小，人從仙台內一步邁出，立身眉心前，展動無敵拳意，同他身體動作一般無二。
超脫六道輪迴拳外，這是身心合一，道心綻放無量光後，自然揮動出的無敵拳意，這是踏出自己的路的雛形與初步。
他一拳向前擊去，眉心前的金色小人動作一般無二，也是如此，從肉身到元神，是如此的和諧統一，由外而內，肉身與精神同震出自己的道，一齊和鳴。
“妾！”
這一擊銀河崩開，金色神門碎掉，苦慈吐血，天地大勢瓦解，星域毀滅。
“砰”
葉凡與苦慈同時回到現實世界，星域消失了，原始宇宙散掉不見了。
葉凡無恙，氣勢更威了，明悟自己的路與道。而苦慈則軀體顫扒，金洲不壞身呈現出一道道裂紋，連向後倒退出去數十步。
“苦慈祖師，乃是金身羅漢，只差半步就成菩薩作佛了，公認的肉殼不壞，西漠難尋匹敵者，居然會敗在下風。”
蘭陀寺，是西漠佛門的一處聖地，掌握有兩種至高真言，且爲不壞之體的苦慈居然不敵，讓衆僧震撼。
“身爲人族聖體，真的這麼無敵嗎？”一些人猜出他的身份，全都凝眸觀其法身。
“大師，我也不想與蘭陀寺爲敵，只想見安妙依，若不能成行，那麼也只能死戰到底了。”葉凡道。
“老僧不敵，卻也不想枉做惡人，不近情理的不讓你們見上一面，只要你能過最後一關，我便開啓九層石塔。”苦慈道。
“哪一關？”葉凡問道。
“承受人世鼎的洗練，若是能頂住，便允許你見她。”說到這裏，苦慈一聲清嘯。
在那天空中，無盡信仰力頓時化成了一口大鼎，煉化從那四面八方飛來的念力，化爲純淨的佛光。
鼎內，各種精氣沸騰，念力如海，垂落而下，壓力如山！
葉凡什麼也沒有說，直接向前邁步，大鼎壓落，轟的一聲將他收了進去。
世上什麼可怕，毫無疑問難以說盡，而業火肯定是其中的佼佼者，大聖煉體，準帝證道，都需要它的檢驗。
葉凡無懼，早已經[百度貼吧首發]歷過，在人世鼎中沉浮，任念力沸騰，骨骼僻啪作響，以此鍛鑄己身，渾身通透明亮了起來。
衆僧全都倒吸冷氣！（未完待續
第一千零七十八章 再見安妙依
虛空中的鼎在沉浮……由信仰力凝聚成，四面八方飛來的一縷縷的念力沒入鼎中，讓裏面沸騰。
人世煉身，紅塵煉心，最終卻抵不住業火一燒，可能會就此成劫灰，前功盡棄，化爲東流水。這是一些強大修士的共識。
--飄天文學--悠傳來。
葉凡路過古剎，穿行過一片遠古戰場，在這片精神域場中尋找安妙依，不久見到一片僧人席地而坐，口誦真經。
前方，有大佛印記，需要頂禮膜拜，葉凡到來顯得格格不入，。中只誦自己真名，不念佛陀號，不尊這裏的一切。
“何人闖樂土，褻瀆菩薩界，爲何不拜諸天菩薩，不敬古佛？”
“我爲什麼要拜？佛陀都說，每個人都有佛性，人人皆可成佛，尊自己就夠了，真佛無需人拜。”葉凡道。
“你是在質疑神明，說前賢爲假佛嗎？”一個威嚴的聲音從高空傳來，強大的壓力都落下。
葉凡沒有說話，直接一拳就轟了上去，開始誦自己的“經”，竟要在這裏度化各種菩薩、神僧的印記。
“這是什麼人，不敗菩薩，不敬佛陀，只尊自己？”一些羅漢的神念同時掃來。（未完待續
第一千零七十九章 接引
葉凡金色神念如刀……剖開了天穹……這是一片屬於精神與神唸的場域，是虛幻的天地，所感所見不一定爲真，是前賢殘缺不全的印記鑄成。
威嚴的聲音消失了，這天地都清明瞭不少，四方羅漢詫異，全都望來。
葉凡沒有停留，所見的金身羅漢不知是幾千、幾萬年前的烙印，不是清晰的神識，難有什麼深層次的溝通。
這像是一個破敗的世界，一些大佛印記前聚有不神僧，而更爲廣袤的地域，卻是一片荒涼。
當然，也不是每一個地方都能暢通無阻。
有的古剎、聖廟光芒燦爛，照亮了整片乾坤，劃破雲霄，立於最巍峨的大山上，這種很地方難進，有真佛較爲無損的烙印。
在一些禁地，葉凡都只能繞着走。
佛音如雷鳴的聖山，大廟恢宏，佛光萬丈，他清晰的見到了幾尊古佛，宛如盤坐遠古前，跨越時空在講道。
“僥教還真是不可測，前賢開創了一個精神場域，斬道後的人深層次入定，便有機會入內，在此悟道，以期將來得證菩薩果位等。”
據傳，這個精神場域以須彌山的無窮念力爲基，輻射而出。
蘭陀寺，這個地方的信仰力與須彌山相比終是差了很多，不能相提並論。
若是在須彌山，可能真身進入一個奇異的場域世界，會發生更爲奇妙的事。
因爲，須彌山有一地，精神場域實質化，能容得真身前往，宛如神界。
而今……身在蘭陀寺，所見所感算不得清晰，許多的地方都績模糊，不可同日而語。
繞過大片的古戰場，走過無窮的大地，葉凡一無所獲……根本就沒有看到安妙依的身影，不知她神遊在何方。
當身處這片場域深處後，遍地都是金色蓮花，道痕如縷，穿插交織，所走艱難。
“這是……”
他終於有所覺，看到了一個小石庵，坐落一個靈湖畔，金色的湖水似熔化的黃金……這是純粹的精神能量，是這個奇異樂土的本源之一。
這裏有安妙依留下的痕跡，一塊臥牛狀的青石上，刻有她的印記，曾在此悟道。
“八滅真經？”葉凡自語，蹙了蹩眉頭，這是要斷紅塵的經文，清淨出世，他雖不曾翻閱，但卻曾聽聞。
經文中有說，若有衆生多念，常念恭敬八滅菩薩……便得離情。
葉凡前行，不久後又見一古剎，有安妙依的道痕，曾在此修神琉法身……去唸斬妄，亦是重出世觀。
大千世界，紅塵虛妄，不淨有垢……常觀仙台，明淨如琉璃……化解人心各種念，更有“白骨觀”。
這是離塵、出世，斬斷紅塵的法門，晉升到無慾無念之境，超脫出大世界。
葉凡擔憂，這樣的法門修行後，那可真是遠離了人間的一切，跳脫了出去，可是能成功嗎？